Реферат по Истории России.
-
Тема : Самозванство на Руси как исторический феномен.
-
Введение
Актуальность. Тема самозванства на Руси сохраняет свою актуальность, благодаря многообразию исторических уроков, которые она предлагает. Самозванцы, такие как, к примеру, Лжедмитрий I и Лжедмитрий II, практически стали символами политической и общественной нестабильности. Изучение этого феномена позволяет глубже понять механизмы политической легитимации и протестных движений, а также выявить, как личные амбиции отдельных людей могли влиять на судьбы целых государств. В условиях политической нестабильности самозванство вновь может выступать в качестве актуального явления, освещая современные вопросы о легитимности и источниках власти.
Кроме того, влияние самозванцев на общественное сознание продолжает оставаться значимой темой для исследований, поскольку они использовали культурные и религиозные стереотипы для создания образа «народного героя». Это показывает, как общественные настроения и исторические мифы могут быть использованы в политических целях, что актуально и для современных обществ, где манипуляции общественным мнением остаются важной частью политических процессов. Самозванство становится не только явлением, но и отражением социокультурных контекстов, характерных для определенных исторических периодов.
Степень изученности проблемы. В дореволюционной период отечественной историографии главной задачей исследователей был поиск и введение в научный оборот фактического материала по теме. Большой вклад в разработку проблемы и накопление материала был связан с деятельностью П.Г. Васенко, М.А. Дьяконова, В.О. Ключевского, Н.И. Костомарова, С.Ф. Платонова, С.М. Соловьева, Н.Г. Устрялова, А.И. Яковлева. Другой особенностью этого этапа было то, что наибольшую активность проявляли не профессиональные историки, а литераторы.
Работы историков советского периода, среди которых назовем В.И. Буганова, Б. Д. Грекова, А. А. Зимина, В. И. Корецкого, А. С. Мельниковой, И. И. Полосина,С. М. Дубровского, К.В. Сивкова, Р. Г. Скрынникова, А. Л. Станиславского, И. И. Смирнова, К. В. Чистова, И. С. Шепелева и др. характеризуются тем, что при изучении феномена самозванства, в них делается упор преимущественно на социально-экономическую проблематику, как часть общей закономерности последующего доминирования классового противостояния.
Из современных авторов следует назвать хорошо документированные труды Р. Г. Скрынникова. Основное внимание автор уделил раскрытию социальных корней самозванства. В его трудах приводятся яркие биографические сведения, которые позволяют судить о побудительных мотивах, причинах появления и деятельности самозванцев начала XVII в. — века «всех против всех».
Из работ, исследующих деятельность самозванцев XVIII в., которые возникли на гребне протестного движения, можно выделить труд известного историка В. И. Буганова. В центре его внимания — жизнь и деятельность Емельяна Пугачева, принявшего на себя личину Петра III, тоже «чудом спасшегося», как и другие самозванцы мирского (царистского) толка. Автор показал формирование царистских иллюзий как в казацкой среде, так и «работных людей» Урала и Поволжья.
И.О. Тюменцев подметил, что «после Лжедмитрия I самозванчество превратилось в явление русской народной жизни, которое не изжито до сегодняшнего дня. Именно поэтому данный феномен неизменно вызывает пристальный интерес у многих исследователей»[3].
Объектом исследования является явление самозванства как феномена истории России XVII века.
Предметом исследования является– российские самозванцы XVII столетия, претендовавшие на имя/статус царей или их родственников.
Цель работы: комплексное исследование проблем, связанных с феноменом самозванства в контексте идеологической и социально-политической борьбы в России XVII века, и на этой основе выяснение особенностей, места и роли самозванства в истории России XVII в.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
выяснить природу и сущность феномена самозванства;
выявить предпосылки самозванства в XVII в.;
определить влияние самозванства на общество и политику;
рассмотреть особенности деятельности самозванцев в России в начале XVII в.
Содержание
Введение…………………………………………………………………….3
Глава 1. Понятие самозванства и его сущность………………………….6
1.1 Определение самозванства…………………………………………….6
1.2 Предпосылки и причины появление самозванства на Руси…………7
Глава 2. Образы самозванцев в XVII в……………………………………9
2.1 Лжедмитрий I…………………………………………………………...9
2.2 Лжедмитрий II………………………………………………………...12
2.3 Лжедмитрий III………………………………………………………..14
Заключение………………………………………………………………..19
Список использованной литературы…………………………………….20
Список использованной литературы:
1. Алексеев В.В. Образ Лжедмитрия III: исторический портрет. [Электронный ресурс] URL: https://cyberleninka.ru/article/n/obraz-lzhedmitriya-iii-istoricheskiy-kontekst (дата обращения 25.04.2024)
2. Буганов, В. И. Емельян Пугачев. М.: Просвещение, 1990, 192 с.
3. История России с древнейших времен до конца XIX в.: учеб. пособие / А. А. Беркутов, Г. В. Гарбуз, В. Ю. Карнишин, А. И. Кошелева, С. А. Уразова, О. Е. Шевнина, Е. Н. Шелепина ; под ред. В. Ю. Карнишина. Пенза: Изд-во ПГУ, 2014. – с.94.
4. Короленко А.А. Самозванство А.А. Самозванство в России в прошлом и настоящем: социокультурный и историко-психологический аспекты – [Электронный ресурс] URL: https://cyberleninka.ru/article/n/samozvanstvo-v-rossii-v-proshlom-i-nastoyaschem-sotsiokulturnyy-i-istoriko-psihologicheskiy-aspekty (дата обращения: 17.12.2024)
5. Костомаров Н.И. Самозванец лже-царевич Симеон // Исторический вестник. 1880. № 1. С. 25.
6. Минеева Т.Г., Романовская В.Б., Цыганов В.И. Феномен самозванства в истории Российского государства // Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова. 2014. № 6. С. 211-213
7. Самозванцы и самозванчество в Московии. Будапешт, 2010. С. 100.
8. Скрынников Р.Г. (1990) Самозванцы в России в начале XVII века. Григорий Отрепьев. 2-е изд., испр. и доп. Новосибирск : Изд-во «Наука», Сибирское отделение. 238 с.
9. Скрынников Р.Г. (1997) Царь Борис и Дмитрий Самозванец. Смоленск : Русич. 624 с.
10. Троицкий С.М. Самозванцы в России XVII – XVIII веков // Вопросы истории. 1969 г. № 3. – с. 135
11. Тюменцев И.О. Рождение самозванчества в России в начале XVII века // Самозванцы и самозванчество в Московии. Будапешт, 2010. С. 100.
12. Усенко О.Г. Монархическое самозванчество в России в 1762–1800 гг. (опыт системно-статистического анализа) // Россия в XVIII столетии. Вып. 2. М., 2004. С. 302.