Философские проблемы уголовно-правовой теории и практики
Современная российская наука и философия права распространились достаточно далеко. В последнее время в советское время ни одна теоретическая работа по юриспруденции не могла обойтись без ссылки на положения философии, в частности на теорию познания и марксистско-ленинскую философию. Философия давала методологическую основу построения и теории государства, и теории права, и теоретических положений в отраслевых юридических науках. Категорический отказ от коммунистической идеологии, правильный, по сути, привел к тому, что методология марксистско-ленинской философии утратила свое определяющее значение, но никакой другой философской базы юридическая наука не получила. Одновременно с этим фундаментальные перемены в политической и общественно-правовой жизни современной России потребовали столь же фундаментального пересмотра основ правового регулирования изменившихся общественных отношений, а с ним и многих теоретических построений в юридической науке.[1] Для анализа перемен, их осмысления, конструирования новых, адекватных происходящим переменам теоретических представлений о праве, его содержании и роли в современном обществе, о регулировании стремительно меняющихся и усложняющихся общественных отношений необходима и соответствующая философская основа.
Актуальность темы исследования. Правовая мысль со времен Платона, сказавшего в «Законах», что «никто никогда не должен оставаться безнаказанным за какой бы то ни было поступок», не сомневалась в необходимости и неизбежности наказания за совершенное и доказанное преступление. При этом, проблемное поле, связанное с феноменом наказания, выходит за пределы строгой правовой сферы. Традиционно эта проблема привлекает внимание и философии, которая занимается вопросами, связанными не только с неизбежностью преступления, но и с оправданностью наказания. Иными словами, философию интересует этика и метафизика преступления и наказания.
Исходя из вышесказанного, можно определить объект исследования: правовая философия.
Предмет исследования: проблемы уголовно-правовой деятельности.
Цель исследования: обоснование необходимости рассматривать философские нюансы, прежде всего как проблему нравственной философии, и, соответственно, раскрыть противоречивость понятий в уголовно-правовой науке.
Библиографический список
1. Абдулаев М. И., Комаров С. А. Проблемы теории государства и права: Учебник. — СПб., 2013. С. 105–156.
2. Байтин М. И. Сущность права (Современное нормативное правопонимание на грани двух веков). 2-е изд. — Саратов, 2015. С. 35–110.
3. Карпович В. Н. Две концепции правопонимания: к вопросу о соотношении философии и теории права, а также в какой-то степени права и морали // Гуманит. науки в Сибири. 2012. № 1. С.40.
4. Керимов Д.А. Методология права (предмет, функции, проблемы философии права). М., 2014. С. 73–99.
5. Козлихин И. Ю. Позитивизм и естественное право // Государство и право. 2018. № 3.С. 85.
6. Куприянов А. Темные силы как субъект преступления. Российская Академия. 2014. № 8. С. 72.
7. Китаев П. Магия и право: мифы и действительность // Российская юстиция. 2014. ,№ 12. С.36.
8. Макаренко В. П. Аналитическая философия права: концепции и проблемы // Изв. вузов. Правоведение. 2012. № 6. С.24.
9. Малахов В.П. Философия права: Учебное пособие для студентов вузов – М.: Юнити-ДАНА, 2017. С.42.
10. Мартышин О. В. Метафизические концепции права // Государство и право. 2016. № 2. С.8.
11. Моисеев С. В. Философия права: Курс лекций. Новосибирск, 2013. С.98–120.
12. Остроух А. Н. Джереми Бентам о понятии и сущности права // Изв. вузов. Правоведение. 2012. № 5. С.54–85.
13. Пермяков Ю.Е. Лекции по философии права. – Самара: Изд-во «Самарский университет», 2015.С. 69–102.
14. Поздняков Э. Л. Философия преступления. М., 2011. С. 45–94.
15. Спиркин Л. Г. Философия. Учебное пособие. М., 2014.С. 59–84.
16. Философия права: Учебник / О.Г.Данильян, Л.Д. Байрачная, С.И.Максимов и др. М.: Изд-во ЭКСМО, 2017.С. 125–140.
17. Философия права: учебник для магистров / Г.И. Иконникова, В.П. Ляшенко. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Издательство Юрайт, 2015.
18. Харт Г. Л. А. Позитивизм и разграничение права и морали // Изв. вузов. Правоведение. 2015. № 5. С. 104–136.
