Ученые древности обобщили диалоги Платона «Евтифрон», «Критон» и «Федон» и превратили эти произведения Платона в первую тетралогию, на которую они разделили все произведения Платона, признанные в древности подлинными, и добавили к ним трактат «Апология Сократа».
Фундаментальным компонентом философии Платона, давшим название всему направлению философии, является учение об идеях (эйдосах), которое предполагает существование двух миров: мира идей и мира вещей или форм. Идеи – это прообразы вещей, их источники. Идеи являются источником всего, в то время как материя сама по себе не может ничего произвести. Мир идей существует вне времени и пространства. В этом мире существует определенная иерархия, на вершине которой находится идея добра, из которой вытекают все остальные. Добро тождественно абсолютной красоте, но в то же время оно является началом всех начал и творцом Вселенной.
Платон уделял особое внимание учению о красоте и необходимости искать ее в природе, в людях, в искусстве или в идеально организованных законах, потому что если душа постепенно восходит от созерцания красоты физической к красоте науки и искусства, а затем к красоте обычаев и традиций, то это лучший способ для души подняться по «золотой лестнице» в мир идей. Вторая сила, которая может изменить человека и вознести его в мир богов, – это любовь.
И философия, и любовь порождают нечто прекрасное: от создания прекрасных вещей до прекрасных законов и справедливых идей. Платон учит, что все мы можем подняться из «пещеры» к свету идей, потому что способность видеть свет духовного солнца (то есть созерцать и мыслить истину) присуща каждому человеку.
Онтология, космология и эпистемология имеют в учении Платона подчиненный вспомогательный характер. Они служат методологической и философской основой для обоснования главной части этой доктрины - морально-этической. Платон считает, что предпосылкой для нравственного действия является истинное знание. Этим истинным знанием в принципе обладает душа.
Объект исследования – произведения первой тетралогии Платона (Евтифрон, Апология, Критон, Федон).
Предмет исследования – ознакомиться с основными проблемами платоновской философии в произведениях первой тетралогии.
Цель исследования – изучить произведения первой тетралогии Платона (Евтифрон, Апология, Критон, Федон).
ГЛАВА 1. ЖИЗНЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ФИЛОСОФА ПЛАТОНА.. 5
1.1. Литературная деятельность Платона. 5
1.2. Основные проблемы платоновской философии. 7
ГЛАВА 2. ОПИСАНИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЙ ПЕРВОЙ ТЕТРАЛОГИИ ПЛАТОНА.. 11
2.1. Литературно-историческая характеристика «Евтифрона». 11
2.2. Литературно-историческая характеристика «Апологии Сократа» 11
2.3. Литературно-историческая характеристика «Критона». 14
1. Васильев В. А. Платон о благе и добродетели/В. А. Васильев// Социально– гуманитарные знания. – 2017. – № 3. – С. 155-169.
2. Евтифрон. Апология Сократа. Критон. Федон. – М.: Либроком, 2018. – 348 с.
3. История философии: Энциклопедия. – М.: Интерпрессервис; Книжный Дом. 2019. – 1376 с. – (Мир энциклопедий).
4. Клеванов, А. С. Обозрение философской деятельности Платона и Сократа : с приложением 4-х работ В. Кузена/А. С. Клеванов. – изд. 2– е, [репр.]. – Москва: Либроком, 2012. – XIII, 298 С.
5. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Софисты, Сократ, Платон. М., 1969.