Эссе. Анализ образа времени в литературе
Литература начала анализ времени гораздо раньше, чем даже точные науки, и возможно даже в какой-то степени даже подготовила естественнонаучный переворот.
Образ времени в литературе отражает свойства человеческого сознания, памяти, эмоциональной сферы, подвижность психических и психологических процессов. Именно углубление психологического анализа вызвало усложнение образа времени в искусстве слова.
Свойства времени связаны с природой литературного произведения как текста, имеющего начало и конец, с возможностями сложного сюжетно-фабульного построения, с неизбежным отбором эпизодов. Показывая жизнь в отображении человеческого сознания, вмещая ее в формы литературы, писатели создают сложный, многоплановый образ времени.
Вопрос о отражении исторического времени в литературе был поднят Белинским. Вопрос о хронологии изображенных в литературе событий поставлен Р.В. Ивановым-Разумником. В след за ним движение времени в стихах рассматривал Н.Л.Бродский, С.М. Бонди, В.В. Набоков, Ю.М. Лотман.
Проблематика образа времени в литературе остается актуальной на сегодня, с ней неразрывно связано понимание пушкинского историзма и пушкинского реализма.
Рассматривать суть пространственно-временной проблематики в литературе состоит из ряда общих закономерностей, среди которых первая - направление мысли в сторону проблемы пространственности времени.
Выдающийся древнегреческий философ, ученый-энциклопедист Демокрит утверждает, что литература обусловленна течением времени, потребностями и обстоятельствами.
Представление о времени, его значение и смысл менялись в истории мировой и российской литературы. Античный философ Платон предложил два срока для определения времени: «Эон» - вечность, божественное время и «хронос» - земное время, в котором продолжительность и мера.
Эон, Хронос, Сатурн, Кала, Тай-Суй олицетворяли время. Только в христианской теологической литературе единство пространства прошлого, настоящего и будущего воплощено в идее Троицы.