Основы межкультурной коммуникации
№ 1
Социальный психолог Г.М. Андреева.
№2.
Прокомментируйте следующие высказывания:
«Молчат гробницы, мумии и кости, – лишь слову жизнь дана: Из древней тьмы, на мировом погосте, звучат лишь Письмена. И нет у нас иного достоянья ! Умейте же беречь Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья, наш дар бессмертный – речь» И. А. Бунин « Слово ».
Практическое занятие. Тема 14. Национальный характер и этностереотипы.
Ответы на вопросы:
1. Этнос
Национальный характер
Причины, по которым стереотипы могут мешать межкультурной коммуникации:
4. Положительные функции стереотипов в межкультурной коммуникации:
Задачи:
№1.Национальный характер русских: широта натуры , пессимизм, тяга доходить до крайностей, соборность
№3. В процессе межкультурной коммуникации, осуществляющейся в условиях взаимодействия языков и культур, обнаруживаются различного рода несовпадения в системах контактирующих языков. Эти расхождения становятся причиной непонимания между коммуникантами: «Контактируя с чужой культурой (инокультурным текстом), реципиент видит ее через призму своей локальной культуры, чем в основном и предопределяется непонимание специфических феноменов незнакомой культуры» (Лингвистика Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского, 2010, № 4 (2), с. 739–741 КУЛЬТУРНЫЕ РАЗЛИЧИЯ КАК ПРИЧИНА КОММУНИКАТИВНЫХ НЕУДАЧ 2010 г. Т.Ю. Тамерьян )
№4. Русский человек поддается настроению, эмоциям, ощущениям. Любит впадать из крайности в крайность, не умеет балансировать и не склонен к долгому и сложному анализу. Общается с удовольствием, если он в настроении и никуда не спешит. Душевный, гостеприимный, порой чересчур откровенен в общении (изливает душу), поэтому ценит хорошую беседу. Государственную власть воспринимает в качестве Царя-батюшки. Наивен и склонен верить печатному и сказанному по телевизору словам. Придерживаются патриархального уклада в обществе. Профессионализма достигает только в том, что особенно интересно и к чему лежит душа. В критических ситуациях стойкий, собранный.
Ситуационные задания.
Данный текст с позиции автора носит черты этноцентризма, мессианизма, индивидуализма, как составные национального характера американцев.
