Сравнение свадебных обрядов Коми и Венгров

Для всех людей мира характерно стремление к продолжению рода, а значит, к созданию семьи, что и объединяет народы между собой. Рассмотрим свадебные обряды Коми и Венгров и проанализируем сходства й различия такого важного событья. Также считается, что чтобы лучше узнать народ, нужно понять их свадебную культуру.

 Свадебный обряд Коми ‒ есть действом насыщенным ритуалами, фольклорными произведениями, народными приметами. Также нужно обозначить, что именно из русской традиции некоторые  компоненты обряда были заимствованы Коми, только с адаптацией и дополнением своими этническими чертами.

Для этого народа свойственно заключать браки   в любое время года, исключением есть пост.В большинстве случаев свадьбу стараются играть зимой,в период  – от Крещения до масленицы или после Пасхи ,ведь это время свободное от хозяйственных работ. Не мало важным является вопрос родства будущих жениха и невесты, поскольку запрещены бракосочетания между родственниками до шестого колена. Свадьбы часто  состоялись по любви, но в основном они заключались в хозяйственных целях[2,с.23].

Касаемо возраста молодожен, то зачастую жители Коми предпочитают играть свадьбу  и рожать детей после 25 лет.

Список литературы

1.               Гагарин Ю.В., Дукарт Н.И. Научный отчет об этнографической экспедиции в Троицко-Печорский район Коми АССР по теме «Религиозные пережитки в Коми АССР и их преодоление» // НА КНЦ УрО РАН. Ф. 1. Оп. 13. Д. 159.

2.               Голева 2017 — Голева Т. Г. Терминология и содержание ритуалов коми-пермяцкой свадьбы // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2017. № 3. С. 111–119

3.                Гура А.В. Брак и свадьба в славянской народной культуре: Семантика и символика. М.: Индрик, 2012.

4.               Жеребцов Л. Н. Формирование этнической территории коми (зырян). Сыктывкар, 1977.

5.               Котов О.В. Традиционная духовная культура кольских коми // Генезис и эволюция традиционной культуры коми. –Сыктывкар: КНЦ УрО РАН, 1989. – С. 44–57. – (Тр. Ин-та языка, лит. и истории КНЦ УрО РАН; вып. 43).

6.               Малышева Н.В., Волощук Н.Н. (сост.) Крым: Соцветие национальных культур. Традиции, обычаи, праздники, обряды. Книга 2 Симферополь: Бизнес-Информ, 2003. — 400 с

7.               Окунева Т.В. Удмуртская свадьба как текст: Автореф. дис. канд. филол. наук. Казань, 2012. 23 с.

8.               Рогов Н.А. Материалы для описания быта пермяков // Пермский сборник. М., 1860. Кн. 2. Отд. 2. С. 1–127.

9.               Чудов Михаил Андреевич, 1931 г.р., с. Пажга, Сыктывдинский район. Запись 2007 г. // НА МАЭ СыктГУ. Ф. 14 (Э). Д. 409а.

10.          Янович В.М. Пермяки: Этнографический очерк // Живая старина. СПб., 1903. Вып. I, II. С. 52–171.