Конфликты были замечены с первыми человечными обществами, давали собой обыденные появления и долговременное время не были объектом особого изучения научных работников. С переменой критерий существования общества видоизменялись и инциденты, а в совместно с данным и отношение к ним социальной думы.
Поползновения постановки и заключения трудности сути конфликтов находились уже в древнегреческой философии, где представления о инциденте возводились на базе философского учения о противоположностях. В частности, Гераклит думал, собственно что конфликт и согласие противоположностей считается повальным и универсальным методикой становления. Идеи сего мыслителя о инцидентах и борьбе как базе всех вещей разграничивал еще Эпикур, который в то же время считал, собственно что отрицательные результаты конфликтов когда-либо вынудят людей существовать в состоянии неизменного мира. Разбирая древние взоры на делему инцидента, принципиально направить забота на то, собственно что почти все мыслители сего периода оценивают ее в контексте общественных явлений, выявляя предпосылки всевозможных конфликтов и давая им оценку с точки зрения общественных результатов.
1. Анцупов А. Я., Шипилов А. И. Конфликтология: учебник. 6-е изд. СПб.: Питер, 2013. 345 с.
2. Бабосов Е. М. Конфликтология. Минск: Тетра-Системс, 2010. 429 с.
3. Дмитриев А. В. Конфликтология. Москва: Альфа-М. 2010. 298 с.