На сегодняшний день массовая культура представляет собой неотделимую часть всех областей общества и сфер её деятельности. Массовая культура образует своё целостное семиотическое пространство (пространство, в которое погружены все участники коммуникации). Актуальность темы «массовая культура» в особенно определяется тем, что под влиянием технико-экономических нововведений молодёжная массовая культура в сегодняшнем мире обретает новые формы, а также совершенствует старые, следовательно и трудность данного феномена, неясность определения термина, механизмы взаимодействия её с другими формами культуры подталкивают исследователей искать новые методы исследования и детализировать старые для того, чтобы выбрать наиболее подходящее определение.
На протяжении многовековой истории в обществе преобладала традиционная культура, которая считалась аристократической, так как она обращалась к высшим духовным ценностям и была доступна лишь элите. В массовом обществе ХХ века, культура должна была отвечать запросам большинства, потребностям обычных людей, которые далеки от высших духовных ценностей и нуждаются преимущественно в материальном, физическом мире. Народная культура – уличные представления, цирк, рыночный балаган, в которых впечатление важнее содержания, давали возможность на время отвлечься от проблем ежедневной рутины. Заинтересованность к явлению массовой культуры возникла достаточно давно и сегодня существует множество исследований, теорий и представлений о «массовой культуре». Составители большинства из этих концепций рассматривают её как особое социальное явление, имеющий своё происхождение, особенность и тенденции формирования.