Актуальность исследования обусловлена тем, что в современном политической повестке особый интерес вызывают коммуникационные процессы, связанные с формированием и поддержанием имиджа политического деятеля. При этом их понимание всё активнее смещается от сугубо институционального (вопросов государства и власти) к социокультурному, ставящему во главу угла те смыслы, представления и ценности, которые способствуют тому, как избиратели воспринимают того или иного политика.
Яркий и запоминающийся образ является значимым фактором дифференцирования политиков избирателями, особенно сейчас, когда в политической жизни мира происходят большие изменения. Существует множество технологий формирования имиджа политика, но в рамках развивающейся социокультурной традиции становятся востребованными исследования, связанные с символами и мифами в политике, изучением того, как политическая коммуникация взаимодействует с коллективным бессознательным. Особый интерес в данном контексте представляет проявление и использование в политико-коммуникативных процессах архетипов – универсальных культурных форм, существующих в коллективном бессознательном. Эффективность взаимодействия политика с аудиторией тесно связана с возможностью его обращения к сюжетам, мотивам и образам, которые интуитивно узнаются его аудиторией, а также с тем, насколько использующийся в его коммуникации и имидже архетип отражает ценностные запросы электората.
Одним из архетипов, активно проявляющихся в политической коммуникации, является Трикстер – неоднозначный амбивалентный шут, обладающий рядом специфических, местами неприятных признаков. Зачастую (но не всегда) политики, в чьём имидже прослеживается данный архетип, не расцениваются аудиторией как имеющие возможность получить реальную власть, чаще всего они так и остаются «придворными шутами» при высшей власти. Однако в последнее время политики, которых в той или иной степени можно отнести к Трикстерам, всё чаще получают поддержку со стороны избирателей и становятся опасными конкурентами на политической арене: Марин Ле Пен во Франции, Борис Джонсон в Великобритании, Виктор Орбан в Венгрии. Но наиболее заметным Трикстером, который вопреки всем прогнозам возглавил государство, на сегодняшний день является избранный 8 ноября 2016 года 45-й президент Соединённых Штатов Америки Дональд Джон Трамп.
Даже будучи кандидатом, Трамп оказался крайне нетипичным для США и вначале не просто не получил поддержки, а вызывал смех и недоумение как населения страны, так и всего мира. Но дальнейший стремительный взлёт его популярности, закончившийся победой на выборах, несмотря на результаты социологических опросов и предсказания медиа (кроме издания Los Angeles Times), а также поддержку другого кандидата большинством авторитетных СМИ и знаменитостей, показал востребованность подобной политической коммуникации. Дональд Трамп в концентрированном виде показал формирующийся массовый запрос на новый тип политика.
Объект работы – проявление и использование культурных архетипов в создании и поддержании имиджа политика.
Предметом является коллективное бессознательное в политическом образе Дональда Трампа.
Глава 1.Теоретические аспекты образа коллективного бессознательного. 6
1.1. Определение понятия «архетип» и его основные признаки. 6
1.2. Основные характеристики образа Героя. 9
1.3. Основные характеристики образа Триксера (шута) 13
1.4. Политическая коммуникация и политический имидж.. 17
1.5. Роль архетипа в имидже политика. 20
Глава 2. Трикстерство в политической коммуникации Дональда Джона Трампа. 23
2.1. Невербальная коммуникация. 23
2.3. Коммуникация в ходе публичных выступлений. 28
2.3.1 Персональные характеристики. 28
2.3.2 Отношение к существующему порядку. 32
1. Андреева, Г.М. Социальная психология. Учебник для высших учебных заведений. / Г.М. Андреева. — М.: Аспект Пресс, 2001. – 290 с.
2. Антонян, Ю.М. Основные признаки архетипа // Общество и право. – 2007. - №3. – С. 152-159
3. Архетипы и архетипическое в культуре и социальных отношениях: материалы международной научно-практической конференции 5-6 марта 2011 года / под ред. Б.А. Дорошина // Библиотека Twirpx.com. Пенза-Прага: научно-издательский центр «Социосфера», 2011. 270 с.
4. Блудова А.Г. Имидж политика в структуре массовой коммуникации // Вестник ЮУрГУ. - 2006. - №8 (63). – С. 107-111
5. Большакова А.Ю. Теория архетипа и концептология // Культурологическмй журнал. – 2012. - №1. – С. 1-11
6. Большакова А.Ю. Теория архетипа и проблемы коммуникации // Сборники конференций НИЦ «Социосфера». – 2011. – №43. - С. 77-88
7. Бронников И.А. Политическая коммуникация и современность // NB: Вопросы права и политики. — 2013. - №4. - С.66-88
8. Гаврилов Д.А. К определению Трикстера и его значимости в социокультурной реальности // Первая Всероссийская научная конференция «Философия и социальная динамика XXI века: проблемы и перспективы», 15 мая 2006 г. – 2006. - С. 359-368
9. Грачев М.Н. Политическая коммуникация: теоретические концепции, модели, векторы развития // Библиотека Twirpx. М.: Прометей, 2004. 328 с.
10. Григорьев Е.В. Актуальные вопросы изучения политического имиджа: проблемы и методология // Вестник ПАГС. – 2012. - №2. – С. 79-84.