Анализ дискурса сформировался во Франции в 60-е годы и объединил исследования в области лингвистики, философии Луи Альтюссера, политологии, психоанализа и социологии. В «Квадратуре смысла: Французская школа анализа дискурса», Степанов Ю. С. отмечает: «новаторство и сила работ о дискурсе заключается именно в стирании границ и пределов знания. Следовательно, классифицировать научные знания в современном мире нужно не по областям наук, а в рамках «проблемной ситуации». Сам М. Фуко отстаивает концепцию дискурса как институционального механизма и механизма высказывания, отвергая поиск скрытого смысла, соответственно придерживается таких типов текстовых корпусов: «научного, институционального характера».
Таким образом, мы можем утверждать, что сам дискурс – речь. Одним из способов дискурсивной картины мира является коммуникативная проблематика. И на этой основе можно рассматривать дискурсивную картину мира как «относительно устойчивые тематические, композиционные и стилистические типы высказываний».
1. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. – М.: Искусство, 1979.
2. Квадратура смысла: Французская школа анализа дискурса. – М.: Прогресс, 1999
3. Степанов А. Д. Проблемы коммуникации у Чехова. – М.: Языки славянской культуры, 2005. – 400 с.
4. Фуко М. Археология знания. – К.: Ника-Центр, 1996.