Особенности религиозного мировоззрения
С древних времен и по сей день, философы уделяют много внимания изучению различных форм мировоззрения, поскольку, понимая их особенности, легче понять определенные действия, сущность бытия. Человек рождается дважды. Впервые он приходит в мир как живое существо, а затем, адаптируясь к нему и в то же время «приспосабливая» его к себе, он организует и гармонизирует свою личность, создает для себя «карту-схему» реальности, формирует принципы мироздания и принципы жизни, постигает окружающее, проясняет и конструирует смысл жизни. Утверждая себя с помощью познавательных способностей, человек развивает интеллектуальное и аксиолого-эмоциональное отношение к миру, которое в виде системы взглядов, идеалов, принципов познания и деятельности составляет мировоззрение.
Мировоззрение – система обобщенных взглядов на мир и место человека в нем, на отношение людей к окружающей их действительности и самим себе, а также обусловленный этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации. Мировоззрение – это далеко не все взгляды и представления об окружающем мире, а только их предельное обобщение. Содержание мировоззрения группируется вокруг того или иного решения основного вопроса философии. В качестве субъекта мировоззрения – существенный показатель зрелости не только личности, но и определенной социальной группы, общественного класса. По своей сущности мировоззрение – общественно-политический феномен, возникший с появлением человеческого общества.
Объектом данного реферата является мировоззрение, а предметом служит религиозное мировоззрение.
Целью работы служит выявление особенностей религиозного мировоззрения. Для этого был поставлен ряд задач:
- мировоззрение и его методологические функции в построении картины миры;
- структура мировоззрения;
- особенности религиозного мировоззрения.
Список использованной литературы
1. Белов М. В. Философия как она есть. – Пермь, 1996. – 187 с.
2. Бердяев, Н.А. Философия сознания / Н.А. Бердяев.- М.: АСТ, 2005. – 333с.
3. Гусев, С.С. Обыденное мировоззрение, структура и способы организации Текст. / С.С. Гусев, Б.Я. Пукшанский Б.Я. СПб.: Наука, 1994. - 87 с.
4. Гусев, П. Религиозность как основа нравственности Текст. / П. Гусев. Казань, 1894.-292 с.
5. Книгин, А.Н. Философские проблемы сознания / А.Н. Книгин. - Томск: Издательство Томского университета, 1998. – 306 с.
6. Крапивенский С.Э. Социальная философия. – Волгоград: Комитет по печати, 1996. – 352 с.
7. Краткая философская энциклопедия. – М.: Прогресс, 1994. – С.201-202.
8. На переломе. — Философия и мировоззрение. М.:ИПЛ, 1990.
9. Спиркин А.Г. Основы философии. – М.: Политиздат, 1988. – 592с.
10. Философский энциклопедический словарь. – М.: Советская энциклопедия, 1986. – С.431-432.
11. Яблоков И.Н. Религиоведение. М., 1998.
