Взаимоотношения индийской интеллигенции и индийских колониальных властей в период колонизации через призму произведений Рабиндраната Тагора

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. Творческая и общественная деятельность Тагора дали мощный импульс развитию не только бенгальской, но и индийской культуры в целом. Он обогатил поэзию новыми формами и стихотворными размерами, заложил основы жанра рассказа, социально-психологического романа, политической лирики. Индийцы поют его песни, (их написано около 3 тыс.), даже не зная, кто является их автором. Его стихотворение Душа народа (1911) стало гимном Индии.

Творческий путь Тагора (1861 – 1941) берет свое начало на рубеже 70 – 80-х годов XIX века, когда Индия еще только выходила из средневековья, а английская колониальная власть в Индии казалась незыблемой, как незыблемым казался тогда большинству буржуазный строй в странах Запада. Но какие огромные перемены суждено было увидеть поэту у себя на родине и в мире в последующие десятилетия! В Индии на его глазах из малочисленных а верхушечных объединений либерально-просветительского толка, из стихийных, разрозненных восстаний вырастало организованное, массовое политическое движение, и поэт-патриот, пробуждавший своей лирой освободительные стремления, не дожил всего лишь нескольких лет до освобождения родины. Тагор одним из первых в Индии приветствовал Советскую Россию. Он радовался достижениям и до конца дней оставался другом нашей страны, которую он еще в 1918 году назвал «утренней звездой, возвещающей зарю новой эры». Таковы события и перемены в мире, которые совершались на протяжении этой долгой жизни и, если говорить словами Неру, обратили «аристократа-художника в демократа, сочувствующего пролетариату».

Родина Тагора –  Бенгалия с ее главным городом Калькуттой еще в XIX веке стала центром начинавшегося пробуждения Индии. В 80-х годах Тагор становится общепризнанным поэтом Бенгалии. Он живет то в Калькутте, то в родовых имениях, в деревне. Там ему открывается неповторимая красота бенгальской земли, налитой изумрудной зеленью рисовых полей и пальмовых рощ, искрящейся перламутровыми бликами бесчисленных речек и прудов, то ослепительно сияющей в лучах буйного тропического солнца, которое словно растворяет голубизну неба, то окутанной бушующей пеленой теплых ливней, когда кажется, что небо и земля сливаются воедино. Тагор становится певцом Золотой Бенгалии.

В автобиографической статье «Религия художника» Тагор отмечал, что он родился в ту «великую эпоху», когда в русле индийской истории слились три могучих движения: религиозно-реформаторское, начатое Рам Мохан Раем, движение против «теологизма и безжизненности» в индийской художественной литературе, начатое Бонким Чондро Чоттопадхайя, и «национальное движение», поднявшее «голос протеста против унижения, которое постоянно нам приходилось терпеть от людей, не являвшихся восточными и имевших привычку, особенно в то время, делить человечество на хорошую и плохую половины, по признаку полушарий, в которых они проживали».

Мировоззрение Тагора формировалось прежде всего под влиянием индийской действительности, в том числе этих трех движений. Теоретическими источниками мировоззрения писателя были «ортодоксально» интерпретируемые Упанишады и веданта, а также вишнуитское учение о бхакти. Через все творчество Тагора красной нитью проходит идея национального освобождения и строительства новой, свободной и независимой Индии.

Цель работы – рассмотреть взаимоотношения индийской интеллигенции и индийских колониальных властей в период колонизации через призму произведений Рабиндраната Тагора.

Задачи: дать краткую биографию и описать творчество Рабиндраната Тагора, рассмотреть политическую ситуацию в стране и мировоззрение Р.Тагора, охарактеризовать отношения колониальных властей и интеллигенции на материале произведений Р.Тагора (проза, драматургия).

Оглавление

Введение………………………………………………………………..…3

1. РАБИНДРАНАТ ТАГОР –  ИНДИЙСКИЙ ПИСАТЕЛЬ И ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДЕЯТЕЛЬ………………………………………………....5

1.1. Краткая биография и творчество Рабиндраната Тагора……….….5

1.2. Политическая ситуация в стране и мировоззрение Р.Тагора….…10

2. КОЛОНИАЛЬНЫЕ ВЛАСТИ И ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ Р.ТАГОРА…………………………………………….…19

2.1. Проза Р.Тагора…………………………………………………...….19

2.2. Драматургия………………………….…………………………...…24

Заключение………………………………………………………………31

Библиографический список ……………………………………………35

Библиографический список

Источники:

1.               Тагор Р. Собрание сочинений. В 4-х т. – Т.1. Стихи: Пьесы. Пер. с бенг. / Вступ.статья Э.Комарова. – М.: Худож.лит., 1981. – 527 с.

2.               Тагор Р. Собрание сочинений. В 4-х т. – Т.2. Рассказы; Пьесы. Пер. с бенг. –  М.: Худож.лит., 1981. – 463 с.

3.               Тагор Р. Собрание сочинений. В 4-х т. – Т.3. Песчина: Роман; Крушение: Роман. Пер. с бенг. /Примеч. В.Новиковой. – М.: Худож.лит., 1981-1982. – 448 с.

4.               Тагор Р. Собрание сочинений. В 4-х т. – Т.4. Романы; Миниатюры; Статьи; Письма о России. Пер. с бенг. – М.: Худож.лит., 1981-1982. – 431 с.

Литература:

5.             Бродов В.В. Индийская философия нового времени / В. Бродов. –  М.: Прогресс, 1988. – 365 с.

6.             Васильев Л.С. История Востока. – М.: Высш. шк., 1994. Т.1. – 495 с.; Т. 2. –495 с.

7.             Комаров Э. Великий индийский поэт-гуманист // В кн.: Тагор Р. Собрание сочинений. В 4-х т. – Т.1. Стихи: Пьесы. Пер. с бенг. / Вступ.статья Э.Комарова. – М.: Худож.лит., 1981.

8.             Крипалани К. Рабиндранат Тагор. – М. : Молодая гвардия, 1989. – 285 с.

9.             Обухова С. Тагор – солнце Индии // Новый акрополь. – 2004. – № 3. – С.15-16.

10.         Паевская Е. Роман «Дом и мир» // В кн.: Тагор Р. Собрание сочинений. В 4-х т. – Т.4. Романы; Миниатюры; Статьи; Письма о России. Пер. с бенг. – М.: Худож.лит., 1981-1982. – 431 с.

11.         Парфенов И.Д. О причинах, движущих силах и характере колониальной экспансии Англии в последней трети XIX века // В сб.: Проблемы британской истории. – М.: Наука, 1982. – 267 с.

12.         Серебряков И.Д. Великий гуманист // В кн.: Крипалани К. Рабиндранат Тагор. –  М. : Молодая гвардия, 1989. – 285 с.

13.         Тененева, Н.В. Теоретические идеи и школы Рабиндраната Тагора как феномен мирового альтернативного педагогического движения: Дис. ... канд. пед. Наук. –  Курск, 2006. –  216 с.

14. Чичеров А. Роман «Последняя поэма» // В кн.: Тагор Р. Собрание сочинений. В 4-х т. – Т.4. Романы; Миниатюры; Статьи; Письма о России. Пер. с бенг. –  М.: Худож.лит., 1981-1982. – 431 с.