Рубеж тысячелетий стал периодом «взрывного» развития научного знания. Ранее большой популярностью пользовалась модель эволюционного или кумулятивного развития науки, в рамках которой это развитие рассматривалось, как линейный процесс постепенного накопления знаний. В этой модели особое значение придавалось такому термину, как «научные традиции».
Научные традиции – термин, используемый для обозначения социокультурного алгоритма, включающего накопление имеющегося научного опыта, сохранение научного опыта и передачи научного опыта.
Учёные, которые признают эту модель, видят эволюцию науки в первую очередь, как процесс накопления и тиражирования научных знаний, их постепенное уточнение в рамках этого процесса наши знания становятся все более обширными и точными, то есть они становятся все более и более обширными. отражает мир вокруг нас.
Хотя этот подход до сих пор довольно популярен, он противоречит подходам, выработанным в середине ХХ века, которые сочетали развитие науки с научными революциями в частности и приписывали функцию традиций в науке снабжать революции необходимым «материалом».
Между тем учёные пришли к выводу, что научное знание не линейно –на пути его развития есть определённые точки («точки бифуркации»), от которых зависит весь дальнейший ход этого развития. Такие моменты принято называть «научными» революциями. В современной литературе термином «бифуркация» обозначают переход системы при критическом значении параметра в одно из двух возможных состояний.
В дореволюционное, критическое время обычно происходит «умножение» научных течений и школ, то есть преобладают отклоняющиеся тенденции. И именно такое разнообразие подходов, концепций и интерпретаций конструктивно для выбора устойчивых тенденций развития систем научных знаний в «точках бифуркации». Рост альтернативных научных школ до научной революции подготавливает системы знаний, так сказать, к многомерному будущему.
Несмотря на то, что «эволюционная» теория развития науки до сих пор имеет своих приверженцев, можно сказать, что вся история науки свидетельствует о «революционной» теории этого развития.
Актуальностью исследования является научные революции, как точки бифуркации в развитии знания.
Целью данной работы является развитие, как идей научных революций, так и вместе с ними и тесно связанных с ними изменениями, взаимосвязью между традицией и революцией в её рамках.
1. Кун, Т. Структура научных революции / Т. Кун. – М.: ООО «Издательство АСТ», 2003. – С. 226–233.
2. Новиков, А.М. Методология научного исследования. / А.М. Новиков, Д.А. Новиков. – М.: Либроком, 2010. – 280 с.
3. Степин В.С. Классика, неклассика, постнеклассика: критерии различения //Постнеклассика: философия, наука, культура. СПБ.: Лана. 2009.-255с.
4. Степин В.С. Становление научной теории. / В.С. Степин – М.: Прогресс, 1976. С.297-299.
5. Губанов Н.И. Рец. на кн.: Научные революции в динамике культуры. 1987 // Филос. науки. – 1989. – № 8. – С. 140–141.