Существует много на сегодняшний день литературы, в том числе и философской, с помощью которой можно углублять свою духовную жизнь, делать ее богаче, приближаясь тем самым к величайшим истинам. Но основным источником духовности всегда остается Священное Писание. А в нем есть такая жемчужина, как послание Апостола Павлa. На сегодняшний день Апостола Павла чтят все христиане мира. Это уважение и отличие его духовных посланий не исчезает и в 3-м тысячелетии по Рождеству Христову.
Слово «апостол» с греческого переводится как «посланник». Поэтому и Первоверховный Апостол Павел был Богом послан в этот мир, чтобы нести людям вечную правду и вечную Божью истину и свидетельствовать о ней своим бытием и жизнью, то есть жить по Божьим заповедям и божественному закону. Это служение должно было совершаться на языке, понятном народам, которым он проповедовал. Этот язык должен был открывать людям разного уровня духовности, просвещения, веры в сокровенные смыслы Истины. А, взирая на то, что Апостол Павел проповедовал язычникам, донесение им основ Евангельской истины Апостол проводил в форме философии, основы которой были им присущи.
В современной литературе имеется два, взаимно исключающих друг друга направления оценки деятельности апостола Павла 1). Апостол Павел все свои способности, опыт, интенции поставил на службу Иисусу Христу. Апостол через философский подход доносил до язычников слово Божие. Это описано в монографии К. Барта «философские послания к Римлянам» 2). Католические, но особенно протестантские мыслители доказывают, что Апостол Павел обезобразил учение Христа. У него взыграла гордыня. Он не является транслятором идей Христа, а уродует его проповеди. Апостол создает свое личное богословие. Об этом полемически писал философ А. Бадью Проанализировав эти и другие источники философской и богословской литературы, мы выбираем первое направление.
1. Архимандрит Пимен (Чеботарев) Первоверховный Апостол Павел, Его миссионерские труды и ХХ век. - философские исследования. Сборник научных трудов – Вып. № 9. – 2018. – С. 10-18.
2. Баркли В. Толкование Послания к Римлянам. М., 2010. – 234 с.
3. Библиотека Халкидон: ст. В. Н. Лосский «Искупление и обожание». М., 2013. – 345 c.
4. Блаженнейший митрополит Владимир (Сабодан) Павел, Призванный Апостол V К., 2008 – 304 с.
5. Богдашевский Д. Послание св. Ап. Павла к Ефесянам. Исагогико-экзетическое исследование. – 1904. – 123 c.