Картина мира - это совокупность представлений об устройстве действительности, о способах ее работы и изменения, возникших на определенном этапе развития человечества, сформированных на основе исходных мировоззренческих принципов и накопленных знаний и интеграция опыта человечества. Необходимость создания мировоззрения сопряжена со стремлением к синтетическому, целостному мировоззрению для преодоления последствий дифференциации философии, науки и религии. С этой точки зрения мир философии, мир науки и мир религии функционируют как философское, научное и религиозное мировоззрения соответственно. В своем единстве они образуют целостную картину мира. Отношения между философией, наукой и религией были и остаются достаточно напряженными и нередко доходят до стадии конфликта, что придает особую прелесть спорам по обсуждаемому вопросу [4].
Религиозная Картина Мира представляет собой совокупность наиболее распространенных религий. Представления о мире, его происхождении, устройстве и будущем важный элемент религиозного мировоззрения. Религиозная Картина Мира присуща всем религиям в определенной форме, детально разработана в развитых религиозных системах. Главный признак Религиозной Картины Мира есть разделение мира на сверхъестественное и естественное, при абсолютном господстве первого над вторым. Для Религиозной Картины Мира иудаизма, христианства, ислама и ряда других религий свойственна трехъярусная структура мира (небеса, Земля, преисподняя), противопоставление небесного (совершенного) земному (смертному), для неё характерна гео- и антропоцентризмом. Основными элементами Религиозной Картины Мира являются креационизм и эсхатология. Религиозная Картина Мира находится в «святых книгах» (Веды, Библия, Коран). Христианская картина мира сложился путем синтеза библийских идей творения и промысла Божия, космологических элементов греческой философии и ряда естественно-научных представлений античности, вошедших в геоцентрическую систему Птолемея Традиционная Религиозная Картина Мира была разрушена созданной естествознанием научной картиной мира [5].
Оглавление
1. Религиозная картина мира. Философские взгляды Фомы Аквинского 3
2. Проблема познания мира. Единство эмпирического и рационального знания 7
Список использованных источников 10
1. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. Учебник. - М.: Проспект. 2020. - 592 с.
2. Демина Л. А., Малюкова О. В., Бучило Н. Ф. Философия. Учебник. - М.: Проспект. 2020. - 360 с.
3. Миронов В. В. Философия. - М.: Проспект. 2019. - 240 с.
4. Рахматуллин Рафаэль Юсупович. РЕЛИГИОЗНАЯ КАРТИНА МИРА VS РЕЛИГИОЗНАЯ ОНТОЛОГИЯ. Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение». [Электронный ресурс]. URL:https://cyberleninka.ru/article/n/religioznaya-kartina-mira-vs-religioznaya-ontologiya (дата обращения: 08.03.2023).
5. Религиозная, философская и научная картины мира. [Электронный ресурс]. URL: https://studfile.net/preview/2181201/page:4/ (дата обращения: 08.03.2023).
6. Шаповалов В. Ф. Философия в 2 частях. Часть 1. Введение в философию. Классическая философия. Учебник для академического бакалавриата. - М.: Юрайт. 2017. - 390 с.