К критике социологии в её истории
Ральф Дарендорф (1929-2009) признавал, что общество не может существовать как без конфликта, так и без согласия, которые являются предпосылками друг для друга, однако с сомнением относился к разработке единой социологической теории, включающей оба процесса. Поэтому социологическую теорию следует разделить на две части – теорию конфликта и теорию согласия. Теоретики согласия должны исследовать ценностную интеграцию в обществе, а теоретики конфликта – изучать столкновения интересов и принуждение, которые объединяют общество перед лицом этих конфликтов.
В книге, изучению которой посвящена данная работа, освещаются важнейшие аспекты спорных рассуждений возможности критики немецкой социологии. Анализируемая нами часть посвящена немецкой социологии; хотя у неё не только противоречивая история, но и сама она является историей противоречий, её сущность остаётся познаваемой.
Социология должна быть представлена в университетах и высшей школе (хотя бы потому, что в современных условиях интеллектуальной жизни свобода духовного эксперимента продолжает существовать только здесь) – но не как специальность, по которой необходимо сдавать экзамены. Социологи должны установить отношения с общественностью – но не как всезнающие дилетанты, понимающие все меньше из все увеличивающегося массива знаний.[1]
[1] Дарендорф Р. Тропы из Утопии. / Р. Дарендорф – М.: Праксис, – 2002. – С.174.
1. Анцупов А.Я., Шипилов А.И. Конфликтология: Учебник для студ. вузов. – М.: ЮНИТИ, – 2021. – 551 с.
2. Вебер, М. Избранные произведения / М. Вебер. М: – Прогресс, – 1990. – 808 с.
3. Дарендорф Р. Тропы из Утопии. / Р. Дарендорф – М.: Праксис, – 2002. – 536 с.
4. Константиновский Д.Л., Вахштайн B.C., Куракин Д.Ю. Реальность образования. Социологическое исследование: от метафоры к интерпретации. – М.: ЦСПиМ, – 2018. – 224 с.
