Произведения в жанре святочного рассказа формируются в русской и мировой литературе в течении трех веков. В течение данного времени жанр неоднократно имел периоды упадка и возрождения. Любой новый виток в становлении «святочной» темы – это не просто литературное копирование хорошо известных сюжетов, мотивов и образов. Автор, обращающийся к жанру «святочного рассказа», обязательно привносит нечто личное в разрабатываемую тему.
К жанру «святочного рассказа» обращались Ф.М. Достоевский, Н.В. Гоголь, А.П. Чехов, Н.С. Лесков и т.д. У Н. Лескова в святочный цикл соединены 25 рассказов. В ходе данной работы мы обратимся к изучению одного из святочных произведений Лескова, чтобы проследить становление литературной традиции и определить жанровое своеобразие изучаемого текста.
Вопрос жанрового своеобразия святочного произведения, в том числе и в творчестве Лескова, изучается в ряде научных работ. Интерес к жанровой структуре творчества писателя в определённой степени проявился в работах И.П. Видуэцкой и И.В. Столяровой. Они выявляли оригинальность Лескова в подходе к стандартным жанрам и свойственную ему тенденцию к формированию новых жанровых форм. Рассмотрению проблемы о каноне святочного рассказа в работах Лескова посвящено изучение Е. Душечкиной «Русский святочный рассказ». В сопоставлении с прочими циклами святочные рассказы Лескова изучают Н.Н. Старыгина, П.Г. Жирунов [4].
Все исследователи творчества Лескова указывают оригинальность авторского подхода к жанру святочного рассказа, открывают следование традиции, а также связывают формирование жанра с фундаментальными правилами творчества писателя. Но, несмотря на большое число работ, вопрос о месте жанра святочного рассказа в контексте творчества Лескова пока все еще открыт.
Итак, становление литературной традиции и жанровое своеобразие святочных рассказов в произведениях Н. Лескова – тема изучаемая. В данной работе необходимо обобщить наблюдения исследователей о святочном рассказе и изучить выводы на примере одного из рассказов.
Актуальность работы определила цель исследования. Целью работы считается определение места «святочного рассказа» в творческом наследии Н.С. Лескова.
Исходя из указанной цели, можно указать следующие задачи:
- изучить определение «святочному рассказу» как жанру;
- выявить основные черты «святочного рассказа» как жанра глобальной литературы;
- выявить традиционные характеристики «святочного рассказа» в произведении Н. Лескова «Жемчужное ожерелье»;
- выявить жанровое своеобразие рассказов Н. Лескова на примере произведения «Жемчужное ожерелье»;
- сформировать целостный литературоведческий анализ рассказа «Жемчужное ожерелье»;
- выявить место «святочного рассказа» как жанра в творчестве Н. Лескова.
Решение указанных выше задач возможно посредством таких методов исследования: изучение научной и критической литературы для установления общих свойств при создании «святочного рассказа»; полный литературоведческий анализ рассказа «Жемчужное ожерелье»; рассмотрение анализируемого рассказа с литературной традицией в сфере создания «святочного рассказа».
Для изучения поставленной темы определена такая структура: «святочный рассказ» в виде жанра; поэтика произведения Лескова «Жемчужное ожерелье»; творческие традиции и жанровое отличие рассказа «Жемчужное ожерелье».
Глава 1. Святочный рассказ как жанр литературы.. 5
1.1 Святочный рассказ как жанр в мировой литературе. 5
1.2 Возникновение и становление святочного жанра в русской литературе. 7
1.3 Законы святочного рассказа. 11
Глава 2. Рассказы Н.С, Лескова в жанре «святочного рассказа». 14
2.1 Рассказы Н.С, Лескова в жанре «святочного рассказа». 14
2.2 Рассказ Лескова Н. С. «Жемчужное ожерелье». 16
2.3 Традиция святочного рассказа в произведении «Жемчужное ожерелье». 24
1 Бабурина Л.Т. Оценочная лексика в святочных рассказах Н.С. Лескова. // В сборнике: Мир Н.С. Лескова: поэтика, прагматика, стилистика. - 2021. - С. - 56-61.
2 Гибизова И.О., Кравчук О.С Традиции святочного рассказа в современной литературе. // Актуальные исследования. - 2020. - № 10-1 (13). - С. - 85-88.
3 Дементьева М.П., Березина Т.Ю. Жанр святочного рассказа в творчестве Н.С. Лескова. - 2017. - С. - 62-64.
4 Дулова Н.В. С чего начинать изучение Н.С. Лескова? (святочный рассказ). // Наука и мир. - 2016. - № 6-3 (34). - С. - 98-101.
5 Захарченко М.О. мотив чуда в святочном рассказе. // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. - 2011. - № 1 (13). - С. - 93-97.
6 Казмирчук О.Ю. Специфика знакомства учеников средней школы с литературным жанром (на материале святочных рассказов). // В сборнике: Проблемы современного филологического образования. - 2018. - С. - 120-125.
7 Козина Т.Н. Становление жанра святочного рассказа. // В книге: Модификация рождественского архетипа. Тамбов, - 2020. - С. - 46-52.
8 Кунеевская Н.В. Реализация концепта "чудо" в святочных рассказах Н.С. Лескова. // В сборнике: Наука через призму времени. Всероссийский молодёжный фестиваль, сборник материалов. - 2015. - С. – 37.
9 Лебедева О.А. Метафорическое пространство в цикле Н.С. Лескова "святочные рассказы": оценочное преображение. - 2015. - С. - 173-178.
10 Макеева С.Г. Жанровые мотивы святочного и календарного рассказа. // В книге: Традиции русской литературы и преемственность их изучения в вузовской и школьной методике. - 2018. - С. - 100-113.