Древнеиндийская философия. Настика

Платон (427-347 до н.э.) - величайший философ Древней Греции, ученик Сократа. Платон отстаивает философское учение о триаде, согласно которому все сущее состоит из трех субстанций: разума, идей и материи. Для объяснения бытия он  разработал теорию существования бестелесных форм вещей, которые он назвал видами или идеями и отождествил с первой субстанцией.

Актуальность темы. Противостояние платоновскому философскому наследию началось еще в античности и продолжалось в Средние века, Возрождение, Новое время и Новейшее время. Творчество Платона нашло отражение в изданных на русском языке книгах западных авторов: В. Виндельбанда, П. Наторпа, Г. Г. Гадамера, Б. Рассела, Ф. Коплстона, Н. Гилье, П. Адо и др. За последние три с половиной десятилетия в свет вышли обширные работы отечественных исследователей платоновского творчества А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. Н. Чанышева, Т. В. Васильевой, В. А. Панфилова, Ю. П. Михайленко и многие другие

Всякий, кто изучает творчество афинского мыслителя, отмечает, что его философия несистематична. А. Ф. Лосев отмечает: «В платоновском тексте все кипит бурлит, одна тенденция перебивает другую, одна еще не кончается, а начинается другая; и Платон не знает конца этим бесконечным зигзагам, взрывам, извержениям и каскадам мысли. Диалогизм и драматизм мысли философа буквально доходят до какого-то неистовства.  Однако платоновская мысль есть выражение стремления к теоретизированию, основанному на обоюдном согласии тех, кто вступает в диалог ради поиска истины»[1].

Исследователи отмечают, что Платон больше всего внимания уделял проблемам государственной реформы и воспитания. Важное место в его творчестве занимает осмысление философских вопросов бытия и познания в связи с развитием представлений об основаниях науки. Своеобразие философии Платона вообще и его философского учения об основаниях наук в частности заключается не только в том, как иногда полагают, что он сочетал философию Сократа с пифагорейством, но и в том, что он критически относился к идеям его предшественников, разработал основу объективной идеалистической философии, на которой в последующие века возникли различные научные и философские построения.

Объект исследования: философия.

Предмет исследования: онтология и гносеология Платона.

Цель работы: рассмотрение онтологии и гносеологии Платона.

Задачи:

изучить онтологические взгляды Платона;

проанализировать гносеологические взгляды Платона;

рассмотреть рационализм Платона .

Введение   3

1. Онтологические взгляды Платона   5

2. Гносеологические взгляды Платона   9

3. Рационализм Платона   11

Заключение   13

Список использованных источников   15

1.   Голубинцев, В. О. Философия для технических вузов / В.О. Голубинцев, А.А. Данцев, В.С. Любченко. - М.: Феникс, 2017. - 512 c.

2.   Демина Л. А., Малюкова О. В., Бучило Н. Ф. Философия. Учебник. - М.: Проспект. 2020. - 360 с.

3.   Замалеев, А. Ф. Летопись русской философии. 862-2002 / А.Ф. Замалеев, А.В. Малинов, Т.В. Орлова. - М.: Летний сад, 2017. - 348 c.

4.   Ивин А. А., Никитина И. П. Философия науки. Учебное пособие. - М.: Проспект. 2020. - 352 с.

5.   Иконникова, Г. И. Философия Древнего мира / Г.И. Иконникова, Н.И. Иконникова. - М.: Юнити-Дана, 2018. - 248 c.

6.   Классический период античной философии. Онтология и космология Платона [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://megaobuchalka.ru/9/3505.html (Дата обращения 23.01.2023).

7.   Миронов В. В. Философия. - М.: Проспект. 2019. - 240 с.

8.   Онтология и гносеология Платона. Платонизм как тип мышления. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://infopedia.su/13x9ad5.html (Дата обращения 23.01.2023).

9.   Сидоренко Н.И. Онтологические и гносеологические основания науки в философии Платона. Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение» [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/ontologicheskie-i-gnoseologicheskie-osnovaniya-nauki-v-filosofii-platona (Дата обращения 23.01.2023).

10.                    Шаповалов В. Ф. Философия в 2 частях. Часть 1. Введение в философию. Классическая философия. Учебник для академического бакалавриата. - М.: Юрайт. 2017. - 390 с.