Славянская мифология

Восточнославянское язычество берет свое начало в недрах палеолетического строя, и новые формы религиозных верований не сменяют старые, а, причудливо переплетясь, сосуществуют. Вот что пишет по этому поводу О. М. Рапов: «Языческая религия возникла как результат полной зависимости древнего человека от сил природы... В XI—1Х вв., когда происходил переход восточных славян от строя военной демократии к феодализму, эта зависимость от природной среды была еще очень велика. Люди с напряжением следили за всеми изменениями в природе, болезненно реагируя на различные природные аномалии. Каждому из природных явлений они стремились дать собственное объяснение» [4].

Актуальность исследуемой темы определяется тем, что Славянская мифология занимает особое место среди мировых культур благодаря своей самобытности и уникальности. Она отражает мировоззрение древних славянских племен, их представления о мире, природе и месте человека в этом мире. В ней переплетаются легенды, предания и верования, которые передавались из поколения в поколение через устную традицию.

Сегодня интерес к славянской мифологии возрождается, поскольку она становится источником вдохновения для художников, писателей и кинематографистов. Мифологические образы и сюжеты находят отражение в литературе, кино и даже компьютерных играх. Кроме того, изучение славянской мифологии помогает лучше понять корни русской культуры и менталитета, а также глубже осмыслить связь между прошлым и настоящим.

Цель исследования – изучить славянскую мифологию.

Задачи:       

1) Исследовать истоки славянской мифологии;

2) Отразить космогонические представления славян;

3) Изучить славянский пантеон;

4) Рассмотреть низших духов как часть славянской мифологии;

5) Рассмотреть языческий календарный цикл.

Введение

1. Истоки славянской мифологии

2. Космогонические представления славян

3. Славянский пантеон

4. Низшие духи

5. Языческий календарный цикл

Заключение

Список литературы

Вопросы

1. Славянская мифология / В. В. Иванов, В. Н. Топоров // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1988. — Т. 2 : К—Я. — С. 929—934.

2. Левкиевская Е.Е. «Механизмы создания мифологических фантомов в «Белорусских народных преданиях» П. Древлянского. Рукописи, которых не было. Подделки в области славянского фольклора» М.: Ладомир, 2002 г.

3. Мансикка В.Й. «Религия восточных славян» - М.: ИМЛИ РАН, 2005 г.

4. Рапов О. М. Русская церковь в IX — первой трети XII в. Принятие христианства. М., 1988. С. 31.

5. Афанасьев А.Н. Древо жизни. М, 1982.

6. Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. в 3 т. М., 1993 - 1994.

7. Мифы и магия индоевропейцев: выпуск 1, М. Менеджер, 1995.

8. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1989; 2 изд. 1994.

9. Соловьев С.М. Чтения и рассказы по истории России. М, 1989.

10. Грищенко В.В. Славянское язычество и мифология // Аналитика культурологии, №1, 2009. С.45-55.

11. Себлин-Каменский М.И. Миф. Л., 1976.

12. Бояринцев В.И. Русские и нерусские ученые: мифы и реальность. М.: Русская правда, 2005. 319 с.

ВОПРОСЫ

1. Почему практически не сохранилось письменных источников о славянской мифологии?

2. Какую роль играла природа в верованиях древних славян?

3. Какие обряды и ритуалы сопровождали смену времен года у славян?

4. В чем заключались особенности культа предков у славянских племен?

5. Каким образом славянские мифологические персонажи нашли отражение в русской литературе и фольклоре?

6. Какие параллели можно провести между славянской мифологией и христианскими верованиями?

7. Какова была роль волхвов и жрецов в жизни славянского общества?

8. Какие символы и знаки использовались в славянской магии и обрядовой практике?

9. Как изменялись религиозные представления славян под влиянием христианства?

10. Какие археологические находки свидетельствуют о существовании славянской языческой культуры?