Б. Дакийский «О вечности мира»
аргументом становиться утверждение о первом начале, за которым следует бытие в длительности. Вечно сущее же не уступает ничему в длительности. Вечно то, что создано из ничего. Мир не вечен, так как Бог
Редактирование служебных документов (ДОУА)
литературы (сущ., м.род, ед.число) 2 Устойчивое выражение с самостоятельным значением, близки к идиоматическому (сущ., м.род, ед.число) 3 Близкое по звучанию, но отличающееся по значению слово (сущ., м.род
Теория и методика инклюзивного образования
который подразумевает эту возможность для всех. (сущ., ж.род, ед.число) 2.Программы совместных занятий и проведения досуга детей-инвалидов и обычных детей. (сущ., м.род, ед. число) 3.Первая в мире европейская
Практическое занятие 2. Задания 1, 3-4, 6-8, 10
начального ферментативного переваривания и последующего заглатывания пищи. Ответ {$а} Вопрос 4 (сущ, жен.род, ед.число) позволяет продвигать пищевой комок из полости рта в пищевод, проведение воздуха
Философия Синергия
которая рассматривает сущее как такое и то, что ему присуще самому по себе. Эта наука не тождественна ни с одной из частных наук: ни одна из других наук не исследует общую природу сущего как такого, но все
Реальное поведение и его эмпирические показатели
рассогласование его ценностного мира, смещение норм и идеалов, законного и незаконного, должного и сущего приводит к нарушению регуляции отношений в обществе и безответственности личности за свои социальные
Свобода воли и личная ответственность
нужно. По Шопенгауэру воля является абсолютным началом, корнем всего сущего, идеальной силой, которая может определять и влиять на все сущее. Воля также является высшим космическим принципом, лежащим в основе