Эссе Лосев А.Ф. Диалектика художественной формы эстетика и теория искусства 20 века

В выдержке про диалектику художественной формы А.Ф.Лосева лейтмотивом и перекликаясь с другими трудами автора проходит философия платонизма, Лосев сам же продвигает неоплатонизм, противопоставляя его марксистским учениям. Отмечается и сходность с Гегелем, то же восхождение от абстрактного к конкретному и триада «тезис – антитезис – синтез» в каждой антиномии.

Диалектика художественной формы у Лосева раскрывается через пять антиномий адеквации. Через антиномии раскрывается, что художественная форма адекватна предмету и  адекватна чувственной инаковости, факту.

Так достигается понимание теории «метаксю» (среднее между реальным предметом (первичная сущность) и обобщающими понятиями – родами и видами (имена классов предметов или вторичные сущности)).

Первая антиномия показывает наличие у художественной формы первообраза, а скорее двойственность его существования и несуществования, как синтеза тезиса и антитезиса по Лосеву. Так, музыка сама ставит себе задание и отвечает на него, – «Поэзия есть то, что само себя творит как нетворимое, само себя создает в качестве несозданного. Искусство сразу – и образ, и первообраз». Данная антиномия это антиномия бытия и небытия первообраза в художественной форме.