С развитием общества экономическая зависимость женщины от мужчины стала усугубляться. И в докапиталистическом классовом обществе мужчины, будучи собственниками средств производства, господствовали и в семье и в обществе. Женщины были отстранены от участия в политической жизни и лишены не только гражданских прав, но и права расторгнуть брак.
Господство мужчин определило характер брака и семьи и в классовом обществе. Возникновение частной собственности на средства производства привело к необходимости передачи прав путем наследования от отца к сыну. Основанием для социального отцовства (права наследования) стало отцовство биологическое. Это породило у мужчин стремление обеспечить достоверность своего биологического отцовства. Эта мужская потребность еще сильнее ухудшила положение женщины, обязав её иметь сексуальные отношения только с мужем и сохранять девственность до брака.
Стремительное изменение общества, связанное с переменами в социальной сфере, индустрии, привело к коренному пересмотру роли и места семьи. Являясь необходимым компонентом социальной структуры любого общества и выполняя многие социальные функции, семья играет важную роль в общественном развитии.
Семья как важнейшая социальная ячейка является объектом исследования многих общественных наук – социологии, экономики, права, психологии, педагогики, демографии и др. Каждую из наук, в соответствии с ее предметом, привлекают специфические стороны функционирования и развития семьи.
Семья является одним из пяти фундаментальных институтов общества, придающим ему стабильность и способность восполнять население в каждом следующем поколении. Одновременно семья выступает малой группой – самой сплоченной и стабильной ячейкой общества. На протяжении своей жизни человек входит в состав множества самых разных групп – в группу сверстников или друзей, школьный класс, трудовой коллектив, спортивную команду – но лишь семья остается той группой, которую он никогда не покидает.
Поэтому когда мы говорим о важнейших социальных институтах – столпах общества, то в числе первых называем семью. Семья – главный институт общества. В свою очередь институт семьи включает множество более частных институтов, а именно институт брака, институт родства, институт материнства и отцовства, институт собственности, институт социальной защиты детства и опеки и другие.
Таким образом, семья – это экономически самостоятельная форма передачи культурного наследия, традиций и наследственного имущества из поколения поколению. В семье есть родственные связи (по крови) между родителями, детьми и внуками и есть не родственные связи между супругами. Семья может быть как однополой (мать, дочь, внучка) так и двуполой. При отсутствии одного из супругов, в воспитании детей могут принимать участие другие родственники.
Актуальность работы заключается в том, чтобы рассмотреть историю развития семьи в процессе исторического становления России как государства.
Цель работы – отображение образа жизни русского населения как закономерного процесса, происходящего в ту эпоху.
Задачи работы –
1. проанализировать обычаи и традиции семьи в XVII – XVIII ВВ.
2. изучить обычаи и традиции семьи в XIX – XX вв.
3. охарактеризовать понятие семья в российском законодательстве
1. Алексеев Ю. Г. Судебник Ивана III. Традиция и реформа / Ю. Г.Алексеев [текст]. – СПб. – 2005. – С. 432.
2. Алешина Ю. Е., Гозман Л. Я., Дубовская Е. М. Социально – психологические методы исследования супружеских отношений: Спецпрактикум по социальной психологии / Ю. Е. Алешина,
Л. Я. Гозман, Е. М.Дубовская [текст]. – М.: Изд – во Моск. ун –та. – 1987. – С.35.
3. Антонов А. И., Сорокин С. А. Судьба семьи в России XXI века (размышления о семейной политике, о возможности противодействия упадку семьи и депопуляции) / А. И. Антонов, С. А. Сорокин [текст]. Пушкино: Издательский дом «Грааль» – 2000. – 416 с.
4. Ляпин Д. А. Генеалогия дворян Бехтеевых по документам XVII в. / Д. А. Ляпин // Единство гуманитарного знания: новый синтез: Материалы XIX научной конференции РГГУ [текст]. – М., 2007. – С. 201 –204.
5. Ляпин Д. А. Социальная дифференциация детей боярских Юга России в XVII в. / Д. А. Ляпин // Вестник ВГУ. Серия: Гуманитарные науки [текст] – Воронеж, 2006. – Вып. 2. (Часть 2). – С. 273 –284.
6. Марченко Н. И. Приметы милой старины. Нравы и быт пушкинской эпохи. / Н. И. Марченко [текст]. – М.: Эксмо – 2002. – С.92.
7. Нехватко О. В. Записные книги Московского стола Разрядного приказа XVII века. / О. В. Нехватко [текст]. – М. – 2001; РГАДА. –
Ф. 142. – Оп. 1.