Огромное влияние на мировоззренческую парадигму писателя Германа Гессе проявили духовные ценности Востока. Во многом это было обусловлено тем, что на интеллектуальный мир начала 20 века глубокое воздействие оказали философские учения Фридриха Ницше [3]. Интерес к древней культуре, в частности восточной, у этого мыслителя вытекает из критики европоцентрического сознания. Восток является родиной Сверхчеловека в работе Ницше «Так говорил Заратустра», которую Гессе прочитал в юности. В 1922 г. писатель публикует роман «Сиддхартха», в нем Гессе предпринимает попытку синтеза восточного и западного мышления [2, с. 114].
В этой работе мне бы хотелось проанализировать образы Сиддхартха из одноименного романа Германа Гессе и образ юноши из притчи «О дереве на горе» из романа «Так говорил Заратустра» Фридриха Ницше.
Оба эти персонажи похожи – их цель состоит в понимании смысла жизни. Тема эта, впрочем, не нова как для Гессе, так и для Ницше, ведь так или иначе присутствует почти в каждом произведении эти великих творцов, но только «Сиддхартха» и «Так говорил Заратустра» смогли вобрать в себя всю поэтику Востока с его религиями и философией.
Список использованных источников
1. Гулыга А. В. Немецкая классическая философия // 2-е изд., испр. и доп. М.: Рольф, 2001. – 416 с.
2. Золотухина О. Б. Эволюция психологизма Германа Гессе: монография / О. Б. Золотухина. Гродно, ГрГУ, 2006. – 163 с.
3. Цендровский О. Ю. Система философии Ницше // Философия и культура, 2015. – № 7. – С. 1001.
4. Рожкова Н.В. – Творчество Германа Гессе в диалоге Востока и Запада // Культура и искусство, 2017. – № 3. – С. 17.