Умеренность в творчестве Аристотеля
Введение
Актуальность. На сегодняшний день учение Аристотеля об умеренности имеет немаловажное значение. Современные технологии позволяют многим людям пользоваться благами и практически неограниченно получать удовольствие. Это чревато глубинными эмоционально-этическими деформациями человека. На первый план выходят индивидуалистические взгляды, обособленные суждения и собственное благополучие, что в конечном итоге приводит к разрозненности, одиночеству, неспособности сопереживать другим и строить здоровые отношения. Кроме того, в погоне за все большими удовольствиями, люди уничтожают флору и фауну, убивая растения и животных просто ради развлечения и азарта. Своей буйной невоздержанностью человек вредит не только себе, но и другим людям, социальному благополучию, а также природе в целом. Происходит такое поведение по причине того, что человек ищет и не находит некого состояния «счастья», в котором он был бы максимально гармонизирован, спокоен и удовлетворен. Состояние счастливости часто ошибочно ассоциируется с количеством материальных благ и удовольствий. Люди пытаются получить удовлетворение количеством внешних раздражителей, что приводит к необходимости все новых и более сильных впечатлений, в то время как следует обратиться внутрь себя и искать качественно новые пути получения радости в жизни.
В свете такого положения вещей особенно актуальны призывы к умеренности, как человеческой добродетели.
Объектом изучения в данной работе выступает сам Аристотель, как создатель понятия умеренность.
Предмет – творчество Аристотеля, в котором рассматривается умеренность, как добродетель.
Цель – раскрыть понятие умеренности и необходимость придерживаться принципа умеренности в повседневной жизни.
Задачи:
- рассмотреть жизненный путь философа;
- изучить основные его произведения как вид творчества;
- рассмотреть понятие умеренности у Аристотеля;
- соотнести принцип умеренности древнегреческого философа с современными жизненными реалиями.
Список используемых источников
1. Артемова, А. А. Аристотель о нравственных добродетелях как основе гармоничных отношений личности / А. А. Артемова // Воспитание школьников. - 2012. - № 1. - С. 65-72
2. Афонасин Е. В. Диоген из Аполлонии // ЕХОЛН. 2019. Т 3, вып. 2. С. 559-611
3. Ахутин А. В. Античные начала философии. СПб.: Наука, 2017.
4. Зубов, В.П. Аристотель / В.П. Зубов. - М.: Академия наук СССР, 2018. - 366 c.
5. Стретерн, П. Аристотель / П. Стретерн. - М.: Иностранка / КоЛибри, 2014. – 334 c.
6. Канке В. А. Основы философии: Учебник для студентов средних специальных учебных заведений. - М.: Университетская книга, Логос, 2006. - 288 с.
7. Лосев, А. Ф. Платон. Аристотель / А. Ф. Лосев, А.А. Тахо-Годи. - [изд. 2-е, испр. и доп.]. - Москва: Молодая гвардия, 2000. - 391, [2] с.
8. Макарова, И. В. Аристотелевское учение о душе и уме в неоплатонической рецепции / И. В. Макарова // Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия. - 2017. - № 2. - С. 39-46.
9. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Пер. с англ. В. И. Кузнецова; Под ред. С. Б. Крымского. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2003. - 800 с.
10. Философия: Учеб. пособие / В. К. Лукашевич, В. М. Белокурский, И.П. Мамыкин и др.; Под ред. В. К. Лукашевича. 2-е изд., перераб. и доп. - Мн.: БГЭУ, 2014. - 431 с.
11. Философия: Учеб. пособие для студентов высших учеб. заведений / Я. С. Яскевич, Ю. Ю. Гафарова, В. С. Вязовкин и др.; Под общ. ред. Я. С. Яскевич. - Мн.: РИВШ, 2004. - 314 с.
12. Чанышев, А. Аристотель: моногр. / А. Чанышев. - М.: Книга по Требованию, 2012. - 224 c.
