Английский менталитет и его отражения в специфических элементах языковой системы
Мышление человека, его развитие, его взаимосвязь с языком издавна интересовала и привлекала внимание ученых. Уже в начале V века до н. э. греческие ученые – философы начинают изучать не только природу, но и человеческое мышление. Они связывают изучение окружающего мира с природой мышления. На первый план выдвигаются вопросы о природе человеческого мышления, о взаимосвязи законов человеческого мышления и природы мира.
Сначала Сократ, затем и Платон выделяют единицу важного человеческого – понятие. Они пытаются теоретически обосновать природу понятий, говорят о том, что каждое наше понятие является воплощением идеи. Главной познавательной единицей они называют разум. Аристотель идет дальше, в познавательной способности человека он выделяет две ступени: рассудок и разум. Таким образом, фундамент для понимания того, что такое мышление был заложен очень давно.
Философское знание многолико и многомерно. Оно реализуется в тексты, порой несопоставимые друг с другом, но всякий раз подлинно философский текст отрицает сам себя. Его задача – запустить, усилить механизм сомнения, философской рефлексии. Трудности понимания философских текстов нередко связаны с тем, что в них перекрещиваются, накладываются и отрицают друг друга различные виды дискурсивных стратегий. Развиваясь в известном смысле автономно, каждый дискурс отдельной философии одновременно является составляющей частью интеллектуального пространства философии. Из этого можно предположить существование общих дискурсивных параметров ряда англоязычных философских текстов.
Что касается языка, то язык играет важную роль в жизни каждого человека. Язык является средством общения, без которого невозможно существование любого человеческого общества. Язык – это, в первую очередь, способ существования сознания. Язык связан с сознанием и мышлением, но не тождественен с ним. Язык находит свое выражение в действительности, в то время как мышление индивидуально для каждого человека и зависит от его мировоззрения. Мысль представляет собой отражение объективной реальности, в то время как язык есть выражение мысли. Слово, выражающее мысль, часто отстает от мысли. Язык, выражающий многовековой опыт народа, становиться важнее мысли.
Данная проблема является актуальной в условиях необходимости сохранения собственной идентичности, традиционных духовных ценностей. Язык является способом существования сознания и общения человека посредством членораздельных голосовых звуков, наделенных жизненно значимой совокупностью смыслов. Он выполняет множество важных функций, которые помогают человеку реализовать свои потребности.
Язык возник наряду с мышлением, как мышление возникло наряду с языком. Не может быть языка без мышления и мышления без языка. Язык также древен, как и мышление. Об этом говорил еще К.Маркс: «Язык также древен, как и сознание; язык есть практическое, существующее и для других людей и лишь тем самым существующее также и для меня самого действительное сознание, и, подобно сознанию, язык возникает лишь из потребности, из настоятельной необходимости общения с другими людьми».[1] Нельзя не согласиться с автором данного высказывания, потому что язык и мышление не могут существовать друг без друга. Они связаны тысячами нитей и взаимопереходов. Без мысли нет речи, речь нельзя выразить, если нет мысли.
1. Бент А.Г. «Недуг, которого причину давно бы отыскать пора»: английский сплин, юмор и чудачество как выражение национальной ментальности // Вестник Челябинского госуниверситета. 2012. Вып. 51. С. 5-10.
2. Горбань, А. О. Отражение менталитета в лексике английского языка / А. О. Горбань. – Текст : непосредственный // Молодой ученый. – 2021. – № 45 (387). – С. 304-306.
3. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения [Текст] : избранные произведения в трех томах / К. Маркс и Ф. Энгельс. – Москва : Издательство политической литературы, 1970.
4. Кохановский, В. П. Философия : Конспект лекций [Текст] : учеб. пособие / В. П. Кохановский, Л. В. Жаров, В. П. Яковлев.- 16-е изд., стер. – Москва : КНОРУС, 2013. – 192 с.
5. Краткий курс по философии [Текст] : учеб. пособие. / Краткий курс по философии. - Москва : Окей – книга, 2013.– 157 с.
6. Тырникова Н.Г. Общее и специфически национальное в речевом этикете (на материале русского и английского языков): автореф. дис. ... канд. филол. наук. Саратов, 2013
7. Чернявская А. В. Происхождение американизмов и их влияние на английский язык / А. В. Чернявская – Актуальные вопросы лингвистики в современном профессионально-коммуникативном пространстве (Омск), 2019. С. 70–73.
8. Щеглова Л. В., Шипулина Н. Б., Суродина Н. Р. Культура и этнос: Учебное пособие для самостоятельной работы студентов / Щеглова, Шипулина, Суродина. – Волгоград: Перемена, 2012. – 111 с.
9. Partridge Е. Slang today and yesterday. – London, 1960. – 479 p.
