Шекспир как представитель эпохи Возраждения
ВВЕДЕНИЕ
Шекспиру пришлось жить в прекрасное время. Он был современником великой эпохи в истории человечества, которая называлась Ренессансом. Это был длительный период социального и духовного развития в Европе, когда происходил распад многовековой феодальной системы и рождение буржуазной системы. Рост городов, появление денежного капитала, развитие товарного производства, формирование мирового рынка, географические открытия - все это уничтожило вековые концепции. Духовное господство церкви было прекращено, появились новые микробы новой науки, и появилось новое мировоззрение.
Герои нового мировоззрения, называемые гуманистами, противопоставляли изучение человеческой жизни верой в божественное.
Возрождение родилось на рубеже XIII-XIV веков. Перед изумленным Западом открылась забытая духовная культура, основанная на здравом смысле человеческой природы, свободной мысли. Раскопки руин Рима открыли скульптуры необычайной красоты. Был культ античности. Он видел прототип свободного человечества.
Шекспир отразил все аспекты этого сложного процесса. В его работах перед нами появляются люди, которые все еще склонны жить по-старому, и те, кто сбросил оковы устаревшей морали, и те, кто понимают, что человеческая свобода не означает право строить свое собственное благополучие на несчастья других.
Герои пьес Шекспира - люди такого рода. У них большие страсти, могучая воля, безграничные желания. Все они - выдающаяся природа. Природа каждого проявляется с необычайной ясностью и полнотой. Каждый сам определяет свою судьбу, выбирая так или иначе в жизни.
В то же время у Шекспира нет идеальных героев. Он увидел и захватил в созданных им образах сложность человеческой натуры. Как истинные люди, им ничего не чуждо, включая слабости, ошибки и даже преступления. У Шекспира был отличный дар, чтобы увидеть противоречия, присущие людям, столкновения волей и устремлений. Вот что сделало его драматургом. В то же время он не смотрел на поведение своих персонажей с точки зрения какой-то строгой морали. Шекспир ясно изображал зло и добро, но не попадал в учения.
При чтении пьес Шекспира мы, конечно, часто встречаемся с тем, как персонажи обсуждают мораль, оценивают различные явления, в первую очередь поведение друг друга.
Мысль Шекспира растворяется в образах и ситуациях его пьес, и он смог полностью и всесторонне раскрыть характеры и обстоятельства, что созданные им картины богаты и сложны, как сама реальность. Вот почему, кстати, когда предлагаются интерпретации пьес Шекспира, они столь же разнообразны, а иногда и противоречивы, как мнения разных людей о реальности.
Прошло время, и творения Шекспира не только не умерли, но все чаще включались в культурную жизнь человечества. Спустя сто лет после его смерти он был признан классиком, а затем возведен в ранг величайших писателей мира.
Поскольку Шекспир становился все более и более важным, каждое поколение по-новому истолковывало свои работы, переосмысливая их по-новому. Более глубокие мысли, изложенные Шекспиром в его пьесах, все чаще проявлялись, его художественное мастерство становилось все более ясным.
Объект работы – жизнь и творчество У. Шекспира.
Предмет работы – творчество Шекспира как образец литературы эпохи Возрождения.
Цель работы – подробно рассмотреть творческий путь Шекспира, как представителя эпохи Возрождения.
Задачи работы:
- дать характеристику эпохе Возрождения;
- рассмотреть Шекспира как представителя драматургии эпохи Возрождения.
ОГЛАВЛЕНИЕ
ГЛАВА 1. ХАРАКТЕРИСТИКА ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ.. 6
1.1 Становление эпохи Возрождения. 6
1.2 Культура эпохи Возрождения. 7
Глава 2. ШЕКСПИР - ДРАМАТУРГ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ.. 10
2.1. Вечное произведение Шекспира - «Гамлет, принц Датский». 10
2.2 Поэтические взгляды на мир в пьесе «Гамлет – принц датский». 11
2.3 Описание места действия в произведении «Гамлет, принц Датский». 13
2.4. Время действия в произведении «Гамлет, принц Датский». 15
2.5 Пьеса как целое произведение. 17
1. Аникст А. Шекспир: Ремесло драматурга. - Москва: ИНФРА, 2014. - 607 с.
2. Аникст А. Шекспир. - Москва: Кнорус, 2014. - 367 с.
3. Брандес Г. Шекспир. Жизнь и работы / Перевод. Спасская В.М. и Фриче В.М. - М .: Алгоритм, 2013. - 734 с.
4. Блум Х., США. Научная монография. «Западный канон: книги и школы столетий». - Москва: Иностранная литература, 2016. – 472 с.
5. Гарин И. Шекспир // Гарин И. Пророки и поэты. В 7 томах - Москва: Терра, 2014. - Т. 6. – 287 с.
6. Козинцев Г. Наш современный Уильям Шекспир. 2-е изд., Перераб. и дополнительн. - М .: ЮНИТИ-ДАНА, 2015. - 350 с.
7. Морозов М. Шекспир: 1564-1616. - 2-е изд. - Москва: ИНФРА, 2013. - 214 с.
8. Смирнов А.А. Шекспир. - М.; Дашков и К, 2013. - 192 с.
9. Шекспир У. Комедии, хроники, трагедии: в 2 томах Т. 1. - Москва: Риполь классик, 2014.
10. Шведов Ю., Эволюция трагедии Шекспира - М., 2015. – 148 с.
11. Шенбаум С. Шекспир: краткая документальная биография / перевод. А.Леличанский, А.А. Аникст - М .: Прогресс, 2015. - 432 с.
