Съезды КПСС - это эпоха политических массовых репрессий прошлого. Однако основная среда режима, сохранение полного контроля над общественной жизнью, оставалась непоколебимой. Система предписаний и запретов, диктуемая властями, никоим образом не соответствовала концепции прав человека или преобладающим советским законам в демократических странах.
Считалось, что закон был для советского идеологического отношения партии и правительства, и эти отношения не всегда были громкими. Предполагалось, что советский человек должен быть ясен без дальнейших разъяснений: предосудительно общаться с иностранцами без разрешения властей; слушать иностранное радио нелояльно; Рисовать и показывать картины, отличные от соцреализма - акт «идеологического саботажа»; Публикация за рубежом без спроса является преступлением.
Однако были люди, которые открыто отказывались следовать общепринятым кодексам поведения, не нарушая буквы закона. Не все считали себя политическими оппозиционерами - они ценили свою личную, профессиональную и гражданскую независимость больше, чем благосостояние, и были готовы заплатить высокую цену за эту независимость, даже в тюрьму. Изначально нонконформистов было немного, но благодаря самиздатским и зарубежным радиостанциям их имена стали широко известны, и все больше и больше людей следовали их примеру. Конец 1960-х годов. Открытое игнорирование секретных постановлений властей стало заметным фактором культурной и общественной жизни Советского Союза. Вскоре появилось особое слово для тех, кто выбрал это новое и необычное поведение Советского Союза. Их называли диссидентами
Введение…………………………………………………………………...………3
1. Возникновение диссидентства…………………………………….…………..5
2. Власть и оппозиция в конце 60-х - первой половине 70-х гг………………..9
3. Падение диссидентского движения……………………………………...…..14
Заключение……………………………………………………………………….18
Список литературы………………………………………………………………20