Материалы по запросу: представители … считали первичной реальностью человеческие ощущения и индивидуальное сознание

* Платон * Сократ * Гераклит  3. Английский философ-эмпирик Ф. Бэкон требовал освобождения человеческого разума от ложных представлений и предвзятых идей, которые он называл «идолами», или «…» * идеалами

атомистической трактовки бытия – … Английский философ-эмпирик Ф. Бэкон требовал освобождения человеческого разума от ложных представлений и предвзятых идей, которые он называл «идолами», или «…» В переводе

философские направления, как … Основные принципы материалистической теории общества были сформулированы Представители … принижали значение общих понятий и полагали, что общее существует только в уме человека Для

жизни, совокупность взглядов, теорий, идей, чувств, представлений людей … – объективная социальная реальность, реальный процесс жизни людей, определяющую основу которого составляет производство материальных

начала и высшие причины, то они, очевидно, должны быть началами и причинами некоторой существующей реальности (…) согласно ее собственной природе». Какой подход к определению предмета философии выражен в этом

возможности действительного познания истины выражали представители … ОТВЕТ НА ТЕСТ ПОСЛЕ ОПЛАТЫ Английский философ-эмпирик Ф. Бэкон требовал освобождения человеческого разума от ложных представлений и предвзятых

выражали представители ___ Английский философ-эмпирик Ф. Бэкон требовал освобождения человеческого разума от ложных представлений и предвзятых идей, которые он называл «идолами», или «___» Представители ___

v Гегелем v Каутским v Дидро   3. Сомнение в возможности действительного познания истины выражали представители ... v Античной философии v Китайской философии v Догматизма v Скептицизма v Марксизма   4. К специфическим

·     Платон ·     Сократ ·     Гераклит   Английский философ-эмпирик Ф. Бэкон требовал освобождения человеческого разума от ложных представлений и предвзятых идей, которые он называл «идолами», или «…» ·     идеалами

начала и высшие причины, то они, очевидно, должны быть началами и причинами некоторой существующей реальности (…) согласно ее собственной природе». Какой подход к определению предмета философии выражен в этом

начала и высшие причины, то они, очевидно, должны быть началами и причинами некоторой существующей реальности (…) согласно ее собственной природе». Какой подход к определению предмета философии выражен в этом

материалистического детерминизма г) идеалистического детерминизма     9. Двумя видами опыта Дж. Локк считал: а) длительный опыт и кратковременный опыт б) простой опыт и сложный опыт в) внешний опыт и внутренний

Пространство Взаимообусловленность Время Причинность Движение … – философское направление, основными представителями которого были Камю, Сартр, КьеркегорТип ответа: Текcтовый ответ … – это восприятие предметов

начала и высшие причины, то они, очевидно, должны быть началами и причинами некоторой существующей реальности (…) согласно ее собственной природе». Какой подход к определению предмета философии выражен в этом

«Сумма теологии» и «Сумма философии» был … 11.                  Автором работ «Град божий» и «Град человеческий» был … Блаженный 12.                  Атомы (по Демокриту) обладают такими свойствами, как … (укажите2

прагматизм • экзистенциализм 10. Английский философ-эмпирик Ф. Бэкон требовал освобождения человеческого разума от ложных представлений и предвзятых идей, которые он называл «идолами», или «…» • Идеалами

начала и высшие причины, то они, очевидно, должны быть началами и причинами некоторой существующей реальности (…) согласно ее собственной природе». Какой подход к определению предмета философии выражен в этом

1. Философия: смысл и предназначение 11 вопросов   1. … – философское направление, основными представителями которого были Камю, Сартр, Кьеркегор Тип ответа: Текcтовый ответ   2. К основным функциям философии

«Философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана и человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них»   … – это

начала и высшие причины, то они, очевидно, должны быть началами и причинами некоторой существующей реальности (…) согласно ее собственной природе». Какой подход к определению предмета философии выражен в этом