История православной миссии в Конго

Работа для диплома теолога, последние правки от научрука: еще раз добрый день. Смотрю сейчас работу. Есть несколько таких принципиальных замечаний, которые нужно учесть при дальнейшей работе. Смотрите, во-первых, страница 2 у вас 5 задач, а глав у вас 3. Сейчас принято, чтобы число задач соответствовало числу глав. Соответственно, в каждой главе вы решаете одну задачу. Страница 3. Конечно, по поводу источников историографии нужно написать будет более подробно. Во-первых, тут вы пишете архивный материал Александрского Патрихата и Русской Православной Церкви. Хорошо бы понять, откуда вот эти архивные материалы, точнее, работали ли вы с ними непосредственно или вы цитируете их по каким Это не очень хорошая формулировка. Просто с конголезскими верующими. Подумать как-то по поводу ссылок. Вроде все хорошо. 4, 5, 6 ссылок на одну страницу. Это более чем нормально. Вы пишете архив национального музея города Кеншаса. Коллекция документов 16 века. Откуда у вас доступ к этим документам? Как вы с ними работали? Если вы действительно с ними работали непосредственно, то об этом нужно написать в вводной части, где вы анализируете источник. Что ты работал с такими-то документами, такими такими архивами так ты и так то а если нет например вы цитируете по кому-то вы пишете архив такого там там самый сейкин шасси цитируется по условия петров там не знаю там миссия в конго поэтому вот этот момент нужно обязательно учесть это принципиальный момент или еще один принципиальный момент это вот вы цитируете страница 20 признает православие как эзотический культ для иностранцев любая закавыченная цитата любая ссылка на кого-то обязательно сноска то есть это принципиальный момент или нужно снимать потому что вы ссылаетесь на что-то нужно привести откуда по какому источнику это цитируете но некоторые замечания остались из прошлых комментариев моих вот страница 21 так вот элизабет вели современного башен современного баши опять вот вы пишете дальше один раз в начале рассказывайте о том что это год один тут же потом не надо каждый раз в кубочках это приводить прекратиться в наши слуги боятся даже прекратить при поставленных архив греческий община конго 39 год вообще как вот вы получили доступ греческой общине конго тоже хотелось бы понять или вот то чем я говорю страница 22 тут у вас сноска записывается call здесь вот восьмом году а непосредственно сноски нет ну то чем говорю папа сына сенскрессе не папа сына сел по фанасию или папа-то носил можно это передать так идем дальше дальше дальше из принципиальных моментов до церковь православная церковь должно быть везде единообразие росла на церковь ну скорее всего с большой буквы то же самое относительно всех терминов должно быть единообразие так идем дальше вот вы это я вижу не добавили до сих пор по поводу космогригориадского я сейчас не очень сильно вчитывался обязательно нужно добавить потому что он ключевую роль сыграл и вся эта миссия как раз потом продолжается милетиям григориадским то что фонский монастырь занимается вот эта миссионерской деятельностью опять же ну источники я вам присылал и ссылку на документы вот это все нужно собрать сейчас времени так много с первой главой где у вас там все это предшествует вы не работаете принципиально мне кажется нужно все что касается русской церкви собрать в одну главу то есть даже когда они там еще не было их за хата основана все появление русских миссионеров все там подготовка к голельских священников и так далее это все что связано с россией в одну главу все что связано с александрийским патриархатом в другую главу а всякие католики там эти все там колониализм этого в первую главу то есть тоже вас частично идет там сказать обстановка нет вся и обстановка и предшествующая миссия это все в одну главу его начинает чистого листа что высказать прибыли православными сияния начали так-то так-то действовать вот мне кажется так было бы целесообразно после