Маму называли «крепким специалистом»

1.1Маму называли «крепким специалистом». Это определение очень к ней
подходило. Всегда собранная, одетая скромно, но безупречно, с иголочки,
мама была человеком волевым и «с убеждениями». Бездумно мама не
бросала слов ни на ветер, ни на безветренную погоду. Она выстраивала
мысли с алгебраической точностью, вынося за скобки все лишнее. И почти
никогда не меняла свои твердые точки зрения на какие-либо точки с
запятыми или многоточиями. Мама всюду была как бы при исполнении
служебных обязанностей.
Даже заводские трубы, мне казалось, в ее присутствии дымили
застенчиво, не в полную силу. А курить вообще никто не решался. (Алексин
А. Г. Раздел имущества. 1979).
Вопросы.
Какие личностные свойства героини говорят о её профессии?
Можно ли увидеть в её характеристике профессиональные деформации?
Обоснуйте свой ответ
Задание 3.5
Рассмотрите ситуацию, определите тип данной группы, социальный
статус и роли членов групп, а также групповые нормы.
В лицее сразу же обнаружились шалуны. Бесстрастный вид и
медлительная походка выдавали их. Таков был Данзас, белобрысый,
сумрачный, со вздёрнутыми бровями, вздёрнутым носом и торчащим на
затылке вихром. Он был внимателен и, видимо, выжидал случая. Таков же
был Броклио, француз, жирный, чёрный, с ястребиным носом. Видно было,
что они в лицее покажут себя. Позвали к чаю. Все сидели, поглядывая друг
на друга искоса, исподлобья. Тот высокий, кого звали Кюхельбекером, был
неловок: пролив чай, он побледнел и дёрнулся. Шалуны быстро и молча
обменялись взглядом, Пушкин понял, что участь высокого была решена.
К его удивлению, вскоре таким же взглядом многие посмотрели на него:
в забывчивости он сел, поджав ногу под себя, как часто делывал дома.
Матушка тщетно старалась отучить его от этой дурной привычки.
Пушкин почувствовал, как нога его тяжелеет, но досидел до конца и
выдержал общие взгляды. Он решил не сдаваться (Тынянов Ю. Н.
Пушкин. – Саратов, 1988).
2.2Развитие информационных технологий привело к «виртуализации»
отношений людей. В глобальных сетях возникают временные и относительно
постоянные группы «по интересам». Чем такие образования отличаются от
реальных групп? Как в них происходят процессы формирования отношений,
групповых норм, сплочения? Как отражается в этих процессах анонимность
их участников?